這是一條蘊藏台灣五百年來人文、歷史遺跡的古道，經歷了荷治、明鄭、清代、日治各個時期。深入了解古道的過往，彷彿也讀完了一部台灣近代史。
前不久才跟著南國漫讀節的活動，走了一趟浸水營古道。那時才知道原來的浸水營古道，不只是如今被規範在國家步道裡的浸水營古道（東段），而是要從山腳下的
(石可旦山）
(大漢山林道)
很多年前，在浸水營古道還沒廣為人知的時候，我那時曾騎著小50沿著大漢山林道一路晃上來。不過那時不知道前方沿著山壁開鑿的路會到哪？所以只騎到力里舊部落的入口處附近就回頭了（終於想起來騎到哪裡了）。
由於上次來還沒到水晶蘭的花期，那時就想著四、五月水晶蘭出現的季節要再來一次。這次除了看水晶蘭，社團更邀請了台灣古道專家徐如林老師解說，原本沒跟到秒殺行程，還好後來有釋出名額，二話不說馬上報名。
浸水營古道的前身是卑南族、排灣族往來後山的社路，清代因為「牡丹社事件」開通「三條崙—卑南道」，到了日治時代為了更有效控
*清同治十三年（1874）因發生「牡丹社事件」，清廷開始重視臺灣， 以「開山撫番」作為建設，派沈葆楨闢建開山撫番的工程，開鑿了八條通往後山的越嶺道。當初古道起點附近有三條崙石頭營的屯軍負責古道防務，因此清代地方誌將此道稱為「三條崙道」。國學大師胡適先生的父親曾在台灣任職台東知州，當時就是利用這條道路前往台東述職。
「五百年來，卑南族、排灣族、荷蘭人、平埔族、漢人、日本人，利用這一條路探金、納貢、交易山產、訪親、山地探險、學術調查、移民、販牛、郵遞、傳教、行軍、赴任、爭戰、討伐、山地警備、巡視、健行、山訓⋯⋯，許多可歌可泣的故事發生在這裡。」（節錄浸水營古道：一條走過五百年的路)，這條路五百年來廣被各個不同的族群使用，一直到南迴公路的開通，才
這次的行程西段以車接駁的方式，從石頭營、崁頭營、歸化門社、六儀社盤營，一直到晚上紮營的大樹前盤營（大樹林駐在所）。
石頭營是清代浸水營古道的起點，同治十三年（1874年） 在此屯兵。由於這條路在當時治安不甚理想，時常會有原住民出草，
當時的總兵張其光特別成立 「番學堂」想教化原住民，並建字紙亭來焚燒字紙，稱為聖蹟亭，用意為敬重文字。當時的字紙亭被保留下來，現已列為三級古蹟。
（聖蹟亭）
日治時代的浸水營古道則以崁頭營為起點，設有崁頭警官駐在所，出入古道都需申請「入蕃許可」，經查驗後才能放行。
(新開村民近年利用補助款修整自崁頭營上稜到歸化門，為日治時期 「浸水管越警備道路」的一小段，步道全長約3公里）
我們中午在歸化門社附近的原住民咖啡莊園享用午餐，咖啡莊園遺世獨立、環境清幽，原住民的風味餐點更是美味，而且沒想到我竟然還認識主人。
(主人自釀的小米酒）
歸化門社又分成大社跟小社，住在大社的成員主要為力里社的人。在發生浸水營事件後，日人為了削減力里部落的勢力，將部分的族人遷至於此，以便控管。但因此處缺乏水源，又加上後來求學、就業等等問題，族人紛紛搬下山去，歸化門社逐漸廢棄，只留下不少的石板屋基座。
(歸化門大社）
(很像四個人）
(往力里舊部落的路)
(六儀社盤營被大漢林道從中分割，位在遺址上的孤挺花，開得異常冶豔）
(路邊的山柚）
*這段路的人文、歷史有興趣的人可以找楊南郡老師與徐如林老師合
晚上我們在清代的大樹前盤營（日治改設大樹林駐在所）紮營。帳篷、晚餐，隔天的早餐有請協作幫忙，這讓人感覺就像是來度假的。
清代由石頭營往東到大武的商旅或官吏，都會在大樹前盤營過夜。這裡有較大且平缓的腹地，但由於位在鞍部上，晚上的風頗大（會冷）。
晚上徐如林老師跟我們分享，這些年做田野調查時遇到的一些有趣的事。老師非常幽默風趣，讓人（我）聽得津津有味。除了徐如林老師，這趟浸水營古道之旅，還有一位林瓊瑤老師也跟我們一起。晚上她也分享
(晚上準備聽老師開講）
(清代遺留的人字駁坎）
(沫蟬）
(台27線的路碑）
(豐盛的晚餐）
一夜好眠（其實我起來上了好幾次廁所XD），吃完早餐、為了可以有更多的解說時間，我們6點多就向登山口出發。
*這次出發時的天氣沒有上次好，所以會補用一些上一趟的照片。
從登山口出發沒多久，就有個展望點，天氣好時可以看到南、北大武山一路相伴，回望還可以看見位在大漢山山頂的雷達站。
(古道沿途林相優美）
(大漢山上的雷達站）
(南、北大武山，山頭一直被雲遮蓋住）
出發大概半個小時後會到柵欄的地方，這裡有個大大的牌子，大部分的人都會在這裡打卡拍照，這次來也才知道旁邊還有一個鋼印可以蓋。
(台灣杪欏）
(一開始的路上都可以看見南、北大武山）
浸水營古道位於冬夏季風氣流輻合帶，來自太平洋與臺灣海峽富含水氣的暖氣流，在此與中央山脈冷氣流相會，使得浸水營成為臺灣第二大降雨區，全年雲霧瀰漫、氣候潮濕，「浸水營」因而得名。（節錄告示牌
撇開人文、歷史，浸水營古道的沿途生態也非常豐富，光蕨類就有兩百多種，還有許多珍禽異獸，例如熊鷹，老師說要祖上積德才遇得到XD。
這個時節往北賞杜鵑、往南就是看西施花，我們沿途都能看到西施花的蹤影。另外像馬蘭、台灣菫菜、金石榴、阿里
這次的重頭戲當然是水晶蘭，大致出現在州廳界之前的路段。從前只
* 水晶蘭是一種不行光合作用的腐生植物。因為不含葉綠素，所以才會如此晶瑩剔透，而水晶「蘭」的命名由來，正是源自於這種與蘭花類似的高雅氣質。水晶蘭通常分布在海拔1000~3000公尺的森林內，尤其容易在潮濕陰涼的針闊葉混和林底層發現。
跟不上老師腳步，只好多拍一些花花草草。當然還有很多遺漏的，那些只能回來看別人的分享。以下的植物，沒有照順序，放在一起分享，主要是我也不知道要怎麼讓她們出場（笑）。
(沿路都是掉落的西施花）
(台灣菫菜）
(阿里山捲耳）
(水晶蘭）
(巨葉花遠志）
(絲膜菌屬）
(伏石蕨—葉片分為營養葉跟孢子葉)
(金石榴一野牡丹科，花、葉都比野牡丹小）
(蛇根草）
(生根捲柏）
(瓦氏鳳尾蕨）
(崖薑蕨）
(蛇木）
(杜虹一上次來旁人說叫「朱」紅，結果回家怎麼查都查不到XD）
(黃花三七草）
(華八仙一白色部分其實是花萼、為了吸引昆蟲來授粉，真的花朵是下方黃綠色的小花）
(筆筒樹剖面）
(野牡丹藤）
(天南星）
(水同木）
(烏皮九芎的花朵）
(山菊）
(古道上還有一棵非常巨大的九芎）
(浸水營石礫）
州廳界—是當時高雄州跟台東廳的分界點，日治時期臺灣總督自臺東廳啟程巡視浸水營古道時，高雄州知事與各級官員都會在此迎接、交接。
由於此處終年雲霧深鎖，年兩量豐沛，加上地勢平緩容易積水，遂名為浸水營。此處是力里溪源流地區，有非常多的小溪溝。老師說她們以前來探勘的時候，路又濕又滑。所以後來林務局在做步道時，特地在路面下埋暗管加速排水，小溪溝上則架設橫木引導水流，原本泥濘的路面才變得乾硬好走。
過了州廳界，浸水營古道開始幾乎都是下坡的路段，非常考驗膝蓋（抖）。
浸水營駐在所四周種了非常多的普萊氏月桃，上一趟來完全沒注意到，這次剛好遇上開花，才注意到她與一般的月桃有所差異（其實是老師有特別講）。
(普萊氏月桃—又稱短穗山薑，跟一般看到的月桃不太一樣，葉片較小，總狀花序往上長）
到了6公里處有個涼亭，有些人會在這裡体息用午餐，這裡也有個不
而我們選擇在出水坡駐在所旁的涼亭用午餐，從登山口出發到這裡大約有9公里。
原本的駐在所在涼亭右上方，當時因為鬧鬼，人心惶惶，所以就在附近的稜線上蓋了新的駐在所。但由於取水不便，後來又搬回舊有的駐在所。
涼亭左前方往上的小徑，可以到出水坡神社的遺址，如今只剩基座的
(神社遺址）
用完午餐，繼續向溪底盤營出發，原本的步道先下後上，會有一個小
(蓄水池）
(升旗台）
(舊神社入口的階梯）
接回主要步道，不一會兒就到出水坡山的岔路口，因為離山頂非常近
底下貼一些之前路段的風景，這條古道沿途幾乎都在林蔭之下行走。
(後段路上很常看到穿山鼠挖的洞）
在到溪底營盤前還有一座木炭窯遺址，建於1960年代，後隨著瓦
(腳力有限，所以沒下去拍）
最難走的路段在14公里前後，長年濕滑，我上次也在這裡滑倒（笑
過了新姑仔崙駐在所，再過拱橋，接下來的路開始平緩好走。而當看
(茶茶牙頓溪）
溪底盤營在清代古道開通時，也是往來商旅選擇歇宿的地點，日治時
(當時的蓄水池兼作游泳池）
(大武苗圃當初栽種的檸檬桉，也就是尤加利樹）
走過姑子崙吊橋，終於完成這一趟兩天一夜的浸水營古道之旅。剩下
非常感謝東方足跡團隊安排的兩天一夜活動，更謝謝徐如林老師一路
（舊姑子崙吊橋遺址）
（茶茶牙頓溪溪床）
（如今的姑子崙吊橋）
*有興趣的人可以參考東方人文足跡的行程，他們的解說非常詳盡。
https://m.xuite.net/blog/trave
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